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第四五〇章 南北均安 天下大好(1/3)

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武景翰十年六月底,山东梁山一战,夹杂在此时武朝南剿北伐的巨大戏剧当中,并没有在此时引起太大范围内的震动。虽然触觉灵敏者能从其中多少感觉到一些东西,但对比整个大局势的沸腾状况,就算有人能够对这边的情况认真以待,所获得的信息也总显得微不足道,心魔宁立恒三

ì破梁山这个在后世无比流行的说法,此时还正压在童贯复燕云的千古功业里,如同历史大cháo间的一个小小支流,被人忽略掉,转眼便窜入林间消失了。Soudu.org

在童贯、刘延庆、郭药师、辛兴宗、方腊……这些人活跃的这段时间里,乃至于北面完颜阿骨打率金人崛起,辽国萧干撑起一个大帝国最后余晖的大幕里,出现一个宁立恒的名字,也不过是在此时“英雄辈出”的说法里添加了一个小小的佐证——至少在不久后的武朝,随着收复燕云大功的持续宣传,一个大时代已经到来的感觉充斥了每一个人的心中,类似“英雄辈出”的说法,也已经充斥在街头巷尾的闲谈之中,予人以无比激烈、澎湃的心情。

没有多少人知道,在几年之后,这一切就成为了一个帝国的余晖与残照,成为一个更加辽阔的大时代的剪影。而在这个时代里,最强的也是最具决定xìng的一股洪流,却是源起于此。当后世的史学家从后往前追溯时,曾无数次的想要拨开一切的迷雾,拨开那一切嘈杂扰攘的时代幕布,推开北面的燕云、南方的方腊,试图将目光投在山东一地,看清那窜入树林间的小小之流,到底是从哪里开始变为一片辽阔江河的……

六月底,武瑞营的军营当中,对梁山的俘虏,一共留下了一千多人。这一千多人在梁山的那一战中,都拿下了三个以上的同伴的人头,无论途径如何,他们在身份归档之后,全都被留了下来。

被当成囚犯关在军营当中,最初的

ì子并不好过。想要以人头换取富贵的这些人大都明白,他们被摆了一道,而武瑞营的军人也并不会给他们好脸sè看,在长达一个月的关押里,他们的每一天基本都是在死亡与饥饿的威胁中度过的,而外界的消息,只是一点一点地传来,包括宋江的伏诛,对整个水泊附近的清洗,落在外头的同伴们互相残杀……

大局的崩塌磨去了他们许多的反抗意志,武瑞营在正面对上梁山时固然有些不堪,但到了这个时候,对上俘虏,却绝对的心狠手辣,想要抗议基本是没用的。而对于他们,无论是地方官员还是武瑞营的将领都抱持着不能释放的态度。而在一个月时间的饥饿打熬后,这一千多人中的大部分被分散编入了此事武朝的军队当中,如同滴水入大河,他们之中在十几年后还能幸存下来者并不多。。

而在这其中,一共有五百零七人在当时签了十年的身契,加入一个名为竹记的商户当中,而在大概几个月后,有一百多人先后被发往军中,在最初的一批筛选过后,被竹记接纳的,一共是三百八十二人。

这些人在此时还没有会加入什么大事件又或者会在后世被浓墨重彩地记上一笔的觉悟。当然,对后世来说,这三百八十二人,也仅仅属于一个象征xìng的数字,未必就是他们支撑起了什么东西,仅仅是因为,他们意味着开端。

而这个开端,其实并不见得光明伟岸。

在七月下旬,宁毅第一次来到武瑞营时,决定了这一千多人的去留与归属。他对这些人坦白了周围官员对于他们去留的看法,要么充军,取得功绩之后获得zì

yóu,要么加入竹记,卖身十年,此后这些人的所有事情、生计等等,都由自己承担。

当时宁毅的脸sè还算不得健康,陈词平淡而漠然。而在这边,已经被饿了一个多月的一千多人并不敢提出太多的抗议,整个选择的过程在两天内完成,而后宁毅将每一颗人头的奖金都予以了足数发放,特别是针对那些去参军的,在发银子的同时叮嘱他们钱财身外物,去了军营,可以上下打点,如此能过得好一些,后来有一部分人因此受惠,也有小部分人因为这些银两受害。

有关于梁山的这些事,最直接的关注者除了秦嗣源的右相府外,其实尚有太尉府的力量参与其中。最初可能只是关注了一下,当了解到宁毅在破梁山时表现出来的手段后,籍着旁人斥其为“心魔”的乱局,高俅往恰好路过这边的周侗发了一个命令。对于他来说,这是了解到宁毅与自家摩擦后的顺手之举,失败之后,不愿意与右相府正面对上的太尉府沉寂了下来,彼此都将这件事放在了记忆里。

只有被留下的五百人,在当时成为摆在宁毅面前最现实的一个问题。无论是王山月、祝彪还是陆红提等人,最初都提出了反对,将这些人收入竹记,能不能放心,会不会安全,是个极大的问题。这年月里,有钱可以在江湖上请高手,招募家奴,与人牙子买那些吃不起饭的穷人。这些人心中至少没有仇恨,在忠诚度上,要比梁山的五百余人可靠得多。

后世的史学家追究至此时,偶尔也会提出类似的问题,但关于这些人后来如何被宁毅训练乃至于洗脑的过程,仿佛是被宁毅刻意地湮没一般,并没有留下过多的资料,当时的参与者后来也并不过多地谈及此事。如果真有人要深究此事,或许会发现一些支离破碎的东西。

处理好这些人的卖身问题之后,宁毅等人在独龙岗附近建立了一个封闭的营地,宁毅在这里大概呆了一个月的时间,一切上正轨后令苏文昱负责整件事情。在独龙岗的居民的记忆中,营地中的锻炼基本上就是简单的站、坐、走,而到了晚上,则往往是一群人坐在一起说话,有时候里面的说话声会非常大。

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