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第三百六十章 良政(1/3)

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    诸葛亮这一次一共暗示了三个意思。

    首先是入吴之后,刘备要保持仁德的状态。

    最起码表现的是自己好糊弄一点,表现的自己不偏不倚,是一个传统的爱民君主。

    这样就会给江东的一些大家族一种假象错觉,他们认为他们可以掌控刘备。

    或者说,他们认为刘备是愿意遵从游戏规则的。

    当他们受到了庞统、诸葛亮等人的压制或者惩处之后,他们首先想到的不会是引来外敌,而是现在刘备那里获得更多的话语权。

    诸葛亮第二个意思则是为刘备治理整个扬州定下了一个基调。

    只不过他身为下属,不好越俎代庖,直接替主公做主,因此用两篇文章借古喻今。

    诸葛亮一直以来和董良一样,都是认为治理要德法并用,绝不能像普通的儒生一样,一味的强调仁义道德。

    但是这个法律的缰绳既要体现基本的爱民思想,套在世家大族的脖子上,又不能过激。

    因此这个时候,尚书里明德慎罚的思想则就是更合适的了。

    诸葛亮提出来这个思想,其实并不完全与周公的想法一致。

    这同样也只是一个借古代经义表达自己思想的噱头。

    诸葛亮将慎罚表达为编写出一套可靠周密的律法。

    如此一来,既规劝了刘备手下一些思想较为传统僵硬的儒生。

    同时也劝告了那些比较激进的,为整体的治理方针立下了一套严密却不苛刻的稳健中正的步调。

    至于诸葛亮第三层意思就不会被人在嘴上说出来了。

    他让刘备去宣传德,让手下人去用法律对抗阻碍者。

    这种意思自然是让手下人做刘备的手套,好名声留给刘备手下人充当背黑锅或者说是承担压力的角色。

    很多人爱惜自己的名声更甚于做出一些真功业。

    这样的人看起来很可笑,但是这种人并不在少数,而且往往能在社会上真的获得一个好名声,得到许多人的推崇。

    诸葛亮当然不希望刘备的手下都是这种人。同时他以两篇文章,委婉的试探着众人的心意。

    最起码是对庞统进行了直接的试探。

    诸葛亮承认庞统有才,但是因为相处日短,毕竟不知道是否能与庞统交心,两人是否为一路人。

    庞统的功利心比这诸葛亮要大一些,诸葛亮也不知道庞统愿不愿意背上这口黑锅。

    毕竟在古代功业和名声几乎是挂钩的。

    获得了一个好名声之后,人人夸赞,人人称颂,又能流芳百世。这几乎就是那些建功立业的人想要得到的东西。

    而庞统当然不是一般人,他自然看出来了诸葛亮的意思。

    庞统并不因为诸葛亮这次的试探而感到生气,认为诸葛亮小瞧他。

    反而觉得诸葛亮这样特别的对待他,正是庞统不同寻常人的表现。…

    同时这种不冒犯还有含蓄的试探,也确实不是一般的智慧能够看出来的。

    而庞统自己看出来了,心中也忍不住的自得。

    傲娇的自己在心里绝不肯承认,十分敬佩诸葛亮。

    而在心中暗哼了一声。

    在这种时候,还要试探自己是不是一路人,问问自己,愿不愿意背负一些压力而建立真实的功业,诸葛亮可不要小瞧我。

    经过庞统的解释之后,刘备也都渐渐的领会了诸葛亮所有的意思。

    笑容挂在刘备的脸上,挥之不去,刘备的心中实在是满意又轻松。

    自从到了豫章郡后,自己就将后方的事物扔给了诸葛亮和董良。

    诸葛亮和董良在豫章实行了一系列的政策,尝试了一系列的改革。

    不仅大多数都获得成功,而且井井有条,没有生下任何乱子,也没有影响到丝毫前方的征战。

    自己只需要安心的在前线征战,一应军粮,物资自然有人运送到位。而后方拿下的地盘儿,政务上井井有条,治理的欣欣向荣,也不会因为自己打仗而将其拖垮。

    这样的表现比之萧何十分类似,而听云长以前说,董良这个家伙一开始想要做张良。

    当初还曾笑他初生的牛犊不怕虎,不知道张良是多么厉害的人才。

    后来见他高瞻远瞩,在汝南就已经定下了扬州的局势,虽然说的话不多,但是只是寥寥的点拨几下,就让刘备豁然开朗,如此也当得起一个小张良的名声。

    但在豫章站稳脚跟之后,发现董良不仅仅是有高超的眼光,能成为小张良,在政务上也颇有一手,虽然他不喜欢每日埋头案牍之间,但是屡屡有天马行空的思想,搞出一条条与往常不同的改革政策。

    而这些政策的提出也一般都非常的合理。粗粗的框架拿出来,再经过诸葛亮的妙手一处理。一条条新奇而又有效的新政策就这样出炉了。

    这样的臣下让刘备感觉太省-->>

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