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第八十六章 谁考验谁?(1/2)

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    “天地,乾坤;风雷,巽震。四卦吗?”

    黄龙踏入阵法之中,仰望苍穹,见着四方空间以一种前所未有的姿态变化,心中自语道。

    此世,应当没有人比他更能清楚伏羲的大道。

    天地风雷,水火山泽。

    乾坤巽震,坎离艮兑。

    一画开天,破世间迷茫,为众生开智,创建文明。

    只是,从现在来看,好像还没有完善出八卦。

    叫四卦吗?

    黄龙面露新奇之色,朝前走去,见着天地风雷涌动,顷刻之间,又有水火起,演化万物。

    每诞生一物,便有一玄奥韵律生起,眼不见,耳不闻,却在冥冥之中确实存在。

    目光所示,又在水火之后,感应出两股新生的力量,和之前的天地风雷水火六股力量相互结合,彼此衍生,好似将天地万物,鸿蒙宇宙,全数包罗其中。

    只是相对天地风雷,后面的水火山泽却逊色许多,显得并不完善。

    黄龙也不惊讶,毕竟伏羲的大道完善,并非此刻。

    只是目光所见,八股力量涌动,四周虚空动荡,伸手所及,明见山河万里,崇山峻岭,四海八荒……

    无边洪荒出现在眼前,却又与往昔眼中不同。

    此刻所见,却是最真切的本源。

    地水火风变化,显现真我。

    黄龙往昔领悟应龙大道,诸多关于空间元素的不解,一下子豁然开朗了起来。

    十二君之空间素,一万八千臣之空间素。

    应龙穷极一生,不过见五道君之素,六千臣之素。

    黄龙闭关百年,借黄中李之力,参悟摸索到君之素一,臣之素八百,以法则算是近千法则。

    而今日,他突然多见了三百臣之素。

    虽然见到,未必能领悟,但起码是希望。

    才恍惚想起,应龙以空间解释天地大道,伏羲以八卦解释天地大道,虽殊途,却也同归。

    当下盘腿坐下,应龙虚影飞腾,周身伟岸空间之力涌动,以心观宇宙洪荒,于朦胧间,见到八道通天光柱。

    此八道光柱,与当今之法截然不同。

    非五行变化,亦非阴阳之学,更非混沌,但却似包罗所有。

    三清大道、应龙之道,这一刻通通涌现心头,与这八股力量相和,竟然相辅相成,尤其是大师伯的太清阴阳之道,竟然和这力量前所未有的相和。

    “太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”

    前世,耳熟能详的话,浮现在耳边。

    太极者,虚无混沌也,乃鸿蒙一气。

    两仪者,阴阳也。

    四象者,却非天之四灵,而是太阴、太阳、少阴、少阳。

    是以太极、两仪、四象都一脉相称,但又太过晦涩,太过简单,众生难以悟道。

    像他大师伯,实力冠居六圣之首,可弟子却少得可怜,便是他的道太难。

    而这位的性子又着实有些懒散,爱练不练,功法放这儿,看得懂,看,看不懂,也别打扰他修仙。…

    但这位却不同。

    无论他是天皇人王,还是羲皇,亦或是青帝,他都在教化。

    既然众生不能明白,那么就将道简化,让众生明白。

    所以有了八卦,包罗阴阳五行、男女老幼、九宫之说,几乎可以与万事万物对应。

    同样可以从万事万物当中,反推八卦。

    虽难精,但易懂易学,于天地风雷,水火山泽等可见之物中,领悟大道,诠释天地。

    纵难以全会,知其然不知其所以然,亦可发挥神明之力。

    以凡人之身,窃神明之智,以蝼蚁之躯,行神灵之事。

    紫霄宫的教化指标,虽说伏羲没有像元始天尊、镇元子他们一样立下天仙地仙道统。

    但,以黄龙角度来说,伏羲的最好。

    因为能学的最多,而且未来上限,并不比他们的道低。

    若不是坐上了当年紫霄宫的蒲团,方才有鸿蒙紫气,全凭手段,谁最后成圣,还真不好说。

    不过,这些心思,在黄龙心中也就仅仅只是过了一会儿,然后就转化为坚定的修道。

    八卦与阴阳五行相通,黄龙在玉虚宫中阴阳五行学的却不少,此番相互验证,修为更是大进。

    “道可道,非常道。名可名,非常名。”

    熟悉的十二个字出现在脑海当中,这十二个字,前世听过许多回,今生也听大师伯讲过许多回。

    可从来没有像此刻,这般清晰地明白过大师伯的意思。

    “道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。-->>

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